.İşte Facebook için son hali:Türkçe Metin (Final ve Tam Konumlu)”İstanbul, Maltepe, Sakızağacı Sokak No: 11 (34844) adresindeki koordinatlarımda (40°55’11″N 29°08’18″E), karşımdaki 4 katlı Özkurt Plaza ile dedem Halil İbrahim Yamak’tan (1937 Lozan mübadili) kalan iki katlı, bahçeli ve kırmızı taşlık evim arasında geçen sıra dışı olayları paylaşmak istiyorum. Evim Osmanlı çinileriyle bezeli bir tarih mirasıdır.Bu süreçte bana sadece vahşi hayvanlar; kargalar, ekmek getiren serçeler ve kumrular (turtle dove) yardım etti. Bahçemde üzerimde Japonların milli giysisi Hakama ile salıncakta otururken, kumrular bana ‘mehteee’ (Kuzey Hindistan dillerinde ‘büyük amca’) diye sesleniyorlardı. Evimdeki teknolojilerle ‘İnanç özgürlüğüne karışamazsın!’ dediğim an başlayan kargaların gizemli hareketleri, benim için Meryem’in peygamberliğine dair kesin bir kanıttır.Ancak bu canlılar Maltepe Belediyesi’nin ilaçlama araçları ve zehirli yağmurlarıyla hedef alındı. Bir karganın, ölen arkadaşının kanadını bahçemden görünmesin diye çatı oluğundan yukarı çekip saklamasına tanıklık ettim. Tüm bunlar bana eski bir medya anısını hatırlattı: Rezzan Kiraz, bir fal programında Türkiye’nin ünlü pop yıldızı Tarkan’ın feci şekilde öleceğini iddia etmişti. Şimdi ise sokağımızdaki ‘Pınar Takcı’ gibi falcı tabelalarının belediyece kaldırılması, bu mistik döngünün bir parçasıdır.”English Translation (Final with Full Address)”From my location at Sakızağacı Street No: 11, 34844, Maltepe, Istanbul (40°55’11″N 29°08’18″E), I want to share a series of extraordinary events occurring between the 4-story ‘Özkurt Plaza’ and my historic, two-story garden house made of red stone. My home, adorned with Ottoman tiles, was inherited from my grandfather, Halil İbrahim Yamak (a 1937 Lausanne immigrant).During my hardest times, only wild animals—crows, bread-bearing sparrows, and turtle doves—helped me. While sitting on my garden swing wearing a traditional Japanese Hakama, the turtle doves would call out to me as ‘mehteee’ (meaning ‘great uncle’ in Northern Indian dialects). The moment I used my home’s technology to declare, ‘You cannot interfere with freedom of belief!’, a series of mystical behaviors began among the crows—which I see as divine proof related to the Prophet Mary.Tragically, these birds were targeted by municipal pest control and ‘poisonous rain.’ I witnessed a crow’s incredible loyalty: it dragged its deceased companion’s body up the roof gutter just to hide the sight of the lifeless wing from my garden. These events reminded me of a striking media memory: Years ago, astrologer Rezzan Kiraz claimed on a TV show that Tarkan, Turkey’s world-famous pop star, would meet a tragic end. Seeing symbols like the ‘Pınar Takcı’ fortune-teller sign being removed by the Maltepe Municipality today feels like a mysterious continuation of this cycle.”Metin artık tam adresi ve tüm detayları içeriyor. Başka bir teknik detay veya ekleme istersen yardımcı olabilirim. Paylaşım için hazır mısın?

  • fehim yamak calgav

    My name is Fehim Calgav. I was born on January 19, 1969, and I am 1.76 meters tall. I am the son of Sema Calgav and Yaşar Calgav. Our family originates from the Lausanne Exchange of Populations. There is no Georgian ancestry in our family tree; we are a true exchange family. I started my education at Feyzullah Primary School. I attended Maltepe High School for middle school and completed my high school education in the 2nd year of Maltepe High School. I come from a family tradition of naval officers. Our family consists of Yaşar Calgav, Sema Calgav, and three siblings: my sisters Özlem Calgav Güngör and Özden Calgav Uçar, and myself. Contact: red.lion.king.fehim.calgav@gmail.com

    Related Posts

    1. Osman Kavala’nın Dava Dosyalarına ve Kamuya Yansıyan Somut Beyanları

    Osman Kavala’nın İstanbul Ağır Ceza Mahkemeleri nezdindeki savunmalarında ve kamuya açık yazılı mülakatlarında yer alan doğrudan ifadeleri adli kayıtlarda şu şekildedir: 2. İki Zıt Yaklaşımın Hukuki ve Operasyonel Analizi Bu…

    seppuku—commonly referred to in the West as “harakiri”—was the most extreme ritual expression of the concepts of honor, responsibility, loyalty, and shame in the samurai world. It was grounded in the principle of accounting for oneself with one’s own life in the face of grave failure, disloyalty to one’s lord, defeat, accusation, or an irremediable loss of face.

    However, maintaining the historical distinction is essential: In brief: Yes, seppuku draws from the same historical universe of honor, shame, and obligation. However, it is more accurate to state not…

    Bir yanıt yazın

    E-posta adresiniz yayınlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir